第460章 新法稳定(二更)
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第460章 新法稳定(二更)
“黄元已然伏诛,汉嘉郡黄氏一族也就没有存在的必要了!”
“灭族!”
离开了成都,潘濬再也没有了任何的束缚,一声令下立刻传入了汉嘉郡之中,那从后方绕到了汉嘉郡,并且快速平定了整个汉嘉郡的张飞也是发出来了一声狞笑。
青衣羌在马超的震慑下快速内迁,强行离开了汉嘉郡,转入了汉中之地,沿途马超还强冲汶山郡。
在吴班等人刻意让路之下,连同汶山郡诸多蛮夷羌胡一同被迁徙进入汉中。
在汉嘉郡事情解决之后,潘濬当即开始了代替刘备和诸葛亮巡视地方的工程,所过之处不仅仅是巡视地方,惩处不法。
连同那些想要消极以待的世家豪族,他一并惩处!
所过之处,当真如同蝗虫过境一般让当地世家豪族头痛不已。
沿途甚至巴賨蛮夷都因为各种原因出手,似乎想要将潘濬除之而后快,面对如此情况,潘濬也是毫不客气,立刻开始反攻。
有人杀他,他便立刻将其覆灭,杀性之大让人不寒而栗
与此同时,交州的邓艾也正是开了屯田之法,他虽然未曾在曹孟德手中屯田,但是因为连连迁徙之事,从小对于开荒之事并不陌生。
在交州,他以兵驭民,在交州可用的土地之上效仿曹孟德开启了屯田之路。
同时效仿诸葛亮在益州之事,下重典严刑,对交州百姓教化规矩,让他们服从律法
可以说,新法已然在刘备治下出现,并开始快速的推行起来。
而刘巴也在蜀郡等地设立官市,以这段时间潘濬绞杀的各个家族府库所藏作为仓储,同时在西川寻找当年文帝时期的老官营作坊。
一手重新打造钱币,另一手则是用新钱来平衡物价。
同时在这种情况下,再次缓缓提出来一钱当十,一钱当五十,一钱当百.
“我大汉向来缺少铜矿,所以钱帛之事一直是个麻烦。
如今以官市来平衡物价,一手收取百姓手中闲置之物,然后将钱帛送予他们手中。
另一手则是以用新钱来卖出官市之中的粮秣钱帛等必须之物。
如此让钱,再次开始在百姓手中流通.”
“那一钱当十,甚至当百”
“钱币本就是一种代表着朝廷信用之物,只要我等能够严明律法,稳定物价。
那么百姓并不在乎手中这钱是当十还是当百。
他们要的是这钱是否能够买到百钱之物罢了!
除此之外,日后我等或许也需要重新推出金银等物.只不过此事乃是天下一统之后了。
董仲颖当年坏铜太多,仅仅以铜处之,已然是不够了.”
除了官市之外,刘巴另外在益,荆,交,扬四州之地公开选拔钱币制造之人,意图将钱币铸造权利直接下放。
“当年孝文皇帝曾将铸钱之事下放,此事不可下放于一人,当一地数人!
然后令其互相争斗,互相竞争,并择人监督,方可以良币驱逐劣币.”
刘巴的这个算计让诸葛亮等人也是连连点头,不过却同样是有人提出来了疑惑。
“若是如此.那这群人得到了铸造钱币之权,互相勾结”
“老夫给他们铸币之权是为了让出利润,并且让百姓恢复钱币之使用的,不是让他们互相勾结在一切的。
如果他们真敢如此做.潘承明是最近杀的人太少了么?”
<div class="contentadv"> 刘巴这一句话就让所有人都闭上了嘴巴。
同时他们也想到了潘濬前两天才放出去的那句话。
“我等和你们讲律法,是因为我等愿意和你们讲道理。
但并不代表,我等如今这般势力就真的是靠这张嘴说出来的!”
这句话到底是什么意思,大家已经很明白了,如果大家都讲道理,或许大家还都能活下去。
可若是有人不讲道理.潘濬会让他们明白什么才是真正的不讲道理。
刘备不屠城,不代表他麾下没有什么心黑手辣之人.
刘巴在看着众人都闭上了嘴巴之后,这才继续说道。
“同时,我等需要确定一点,那就是无论是谁,这钱币之中铜量不可少于六成!
如此一州之地最起码有三家甚至于五家可以用来铸造钱币,如此方可让钱币彻底流通。
而百姓自己也会选择何地的钱币对他们更加的稳妥一些,长此以往钱币当重新恢复信用,我等也当重新树立威信!”
刘巴的钱币和官市互通之法,并没有完全跳脱直百钱,但是却和前生的直百钱有了本质的区别。
刘备不需要快速的攫取财富和宝物,因为刘巴也没必要用直百钱从世家豪族以及百姓手中调和转换。
当然,这世家豪族之中对于刘备也就更加没有颜面了。
另一边的李严也在平定了叛乱之后,立刻开始在刘备的默许之下,整顿各地兵马。
刘备以诸葛亮为主,借助设立《蜀科》之时直接重新设立新军,效仿曹孟德的霸府,将他麾下的诸多兵马,以及那益州的老卒全部重新整合。
选拔善战之士卒继续保留,重新训练,而其他人则是归于各地守军,亦或者是下放回乡。
如此一来,算是在保证了刘备手中足够震慑地方和外敌的力量的同时,尽可能的保住了更多的元气。
也方便日后诸葛亮治理地方,快速恢复天下的元气。
另一边的伊籍则是在游走了益州之后,除了将初步的驿站布局划分出来,同时也划分出来了足够的屯田之地。
“从武都,阴平,汶山等地迁徙羌胡巴賨进入汉中,以汉中平原为屯田之地。
效仿曹孟德屯田之法,五年之后可逐步降低税赋之数”
“迁徙巴郡之巴賨之人进入上庸郡,其屯田之法与汉中一致。”
“迁徙南中蛮夷进入交州.迁徙交州百姓进入南阳”
“逐步恢复南阳,上庸,汉中这一路被程昱破坏掉的土地,重新开垦农田。
将异族与汉人身份分开,五年时间为限,五年之后可在各地重新设立学堂,大兴教化,恢复正常徭役和税赋,发放汉人户籍”
至此,诸葛亮的新法算是彻底稳定了下来,而另一边的曹孟德也开始为自己封公做出最后的准备了。
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