第494章  开熙三十七年（特鸣谢书友  2021…3214  的2张月票！）

    只是入宫十余年来，一直未诞下子嗣来，柴宗训数年去她宫中就寝不下五十次，见她仍未怀孕，后来很快被新入宫妃嫔吸引，去龚嫔处那就逐渐少得很了。

    龚嫔得知旨意后，欣喜万分，立刻应承了下来。

    几天后，开熙三十七年的除夕来到了。

    随着“汴京扩建工程”已建设过半，王公大臣和百姓都已在除夕前，入住了新内城、新外城的新宅院，乔迁之喜加上除夕新年，使得整个汴京弥漫着喜庆之极的气氛。

    除夕这天一大清早起来，家家户户开始布置起家宅，准备着晚上的“团年饭”。

    大多数百姓早几天已陆续在街市上买齐年货，也有少部分生意或工作繁忙的百姓，直到今天才有时间去采购年货。

    百姓们所买年货种类繁多，大抵仍是吃、穿、用三类。

    随着大周商品经济的日益繁荣昌盛，百姓们收入不断稳步攀升，这几年来，过年时的年货种类，从之前的吃、穿商品，又多了普遍的一项：首饰。

    过年时，给家人们每人新添一件中意的首饰，成了汴京、扬州、金陵、成都等大周帝国最富裕地区百姓的新习俗。

    而民间这几年来，随着皇帝柴宗训对技艺研发的稳定大力支持，也出现了一个新变化：

    在商业兴盛的许多大城市，出现了许多民间精通技艺的人材，联合创办的培养学生技艺才能的学院。

    教授学生的技艺包括：建筑、木工、制衣、算术、会计、首饰、泥瓦、丝织、采矿、造纸、制瓷、印刷、制油等等许多如今大周社会的生产门类。

    此类学院在二、三年前刚出现向官府的申请时，便得到皇帝柴宗训的大力支持，准学院自主面向市场招生，学费自主收取，开办者自负盈亏。

    各地学院一开始创办，如雨后春笋，一下子在全国冒出来了上百家，办学条件和学费也是各有差异。

    学制大多在二至三年，学费也从每年五两至几十两不等。

    技术学院的出现，一改大周之前农业社会的技术靠“父子相传”、“师徒相授”的缓慢，步入了“集中传授、批量培养”的商业社会阶段。

    经过几年的办学后，有十多所教学优良、学生毕业后就业好的民间学院，在上百家学院中脱颖而出。

    在欢快的过年氛围中，时光匆匆而逝。

    过年这些天里，柴宗训一直在犹豫是否确定要狠心不纳没藏流云入宫，不由想起了北魏胡太后之事。

    北魏太祖拓跋圭在“淝水之战”后不久，复建代国。后经“参合坡之战”屠灭慕容垂后燕主力，建“大魏”，史称北魏。

    为免后宫干政，鲜卑出身的拓跋圭定下祖制：“子贵母死”，只要是孩儿立为太子的后妃，必须处死。

    北魏社稷传了百年，到宣武帝时，此制却出现了变数，以致最终动摇了社稷。

    胡仙真，安定临泾人，司徒胡国珍之女，母亲皇甫氏。

    胡氏的姑姑做尼姑，很能讲解佛理。宣武帝在位初年，胡氏的姑姑常进入宫廷讲授。

    过了几年，她暗示左右的人称说胡氏的容貌德行，宣武帝听说后，就召进后宫做承华世妇。    

    当时的北魏政权，奉行“子贵母死”制度，儿子立为太子，母亲就要处死。而在宫廷之中，妃嫔们相互祈求祝祷，都希望生诸王、公主，不希望生太子。

    仅胡氏常对姬夫人等说：

    “天子怎可独独没有儿子，为什么畏惧自己的死而使皇家不养育嫡长子呢？”

    等到胡氏怀上身孕，与她同列的妃嫔们还因旧例为她恐惧，劝她想办法打掉。

    胡氏拿定主意不动摇，半夜一个人发誓说：“但愿所怀的是男孩，按次序将成为长子，儿子生下我被处死，我也在所不辞。”

    公元510年（永平三年）三月十四日，胡氏宣光殿生下皇子元诩，被升为充华。

    在这之前，宣武帝频繁地夭折皇子，自认为年纪已大，特别加以谨慎照料。为元诩选乳母保姆，都选取良家善养男孩的妇女。在另外的宫室中抚养，胡氏和充华嫔都不能抚育看护。

    公元512年（延昌元年）十月十八日，元诩被立为皇太子，胡氏多亏朝中大臣刘腾、于忠、崔光等从中相助，不但没有遵照旧制将她赐死，反而晋封为贵嫔。

    公元515年，宣武帝去世，元诩即位，即孝明帝。

    胡氏被尊为太后，因孝明帝年幼，由胡太后临朝听政。

    然而在权利的侵蚀之下，胡太后黑化极快，终于在公元528年，孝明帝长大，不愿归政的胡太后下手毒杀了亲儿子，把持朝政。

    私欲的魔盒在权利不受限制后，彻底打开。胡太后胡作非为，朝政混乱，淫乱宫禁，倒行逆施，大建佛寺，民不堪扰，最终酿得北魏天下大乱。

    自己最终也于几个月后，被起兵“清君侧”的军阀尔朱荣沉河所杀。

    柴宗训想到没藏流云美则美矣，却非一般后妃对权力没什么野心，她却是曾在高昌国一步步谋夺过权位的高手，自己若纳其入宫，难保不在她的媚惑下渐次沦陷。

    大周绝不可出胡太后、武则天之流。

    柴宗训乃终下决心。

    开熙三十七年元月十二日假日，柴宗训午后前往“报恩观”上香敬神，而后来到了“瑶光殿”，看望没藏流云和一对儿女柴济飞、柴映真。

    见礼入座，闲聊一阵后，柴宗训命殿前太监总管贺耀将柴济飞、柴映真带了出殿。

    柴宗训沉吟片刻，道：

    “爱姬，朕封你为“奉天护国玉真大法师”，精研道藏，地位超然。

    飞儿和真儿流离在外毕竟不太好，朕纳他们入帝室宗碟，就接入宫中由龚嫔抚养。”

    没藏流云一听，立明柴宗训之意，心中大慌，泣道：

    “陛下怎能如此狠心？臣妾几年来全心侍奉陛下，陛下不但不纳臣妾入宫，还将臣妾与儿女分离？！”

    柴宗训叹道：

    “爱姬，社稷面前容不得半点私情。

    怪只怪爱姬天姿国色，魅力惊人，朕不能因喜受你而冒险。”

    (本章完)


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