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第87章:高度一致的神话


  讲述到俩国的龙时,观众们顿时就震惊了。

“沃日,真的假的?”

“真的,真的,南美文明那边确实有【羽蛇神】,跟我们夏国的龙一模一样啊!”

“不完全一样,祂们大体都一样,除了羽蛇神拥有翅膀,龙则没有。”

“为什么会这样,难不成真如他所说?”

“极有可能,真的感觉好奇怪,又好惊悚啊!”

“...”

此时,理科大学报告厅中。

一部分专家们立刻打开网络进行搜索。

不搜还好,一搜确实发现了一样的标志。

在夏国,最初的龙是由黄帝时期的少昊创造出来的。

三皇处于旧石器时代,五帝时代的黄帝处于新石器时代,少昊则是新石器时代晚期的人物。

他们确认了龙在八千年前被创造出来,而后又前去搜索玛雅文明的羽蛇神的时代。

羽蛇神是玛雅文明和阿兹特克文明中重要的神祇。

玛雅文明,约形成于公元前2500年,距离现在约4500年左右出现的羽蛇神。

中华文明,距离现在约5800年~3500年——分别为“古国”和“王朝”两个时代。

这俩文明之间有着年限之间的差距,会不会是人为流传到玛雅文明的呢?

与他们相同反应的还有细心的观众们,虽被江哲的解释惹得一愣一愣的,但观众们依旧坚持己见。

“主播,我查了下,羽蛇神和我们夏国龙出现的时间有重合。”

“没错,有重合的时间,不排除有人远渡重洋,把这些东西流传了出去。”

“没错,没错;你的解释不足以证明集体潜意识真的出现在现实;我不认可!”

“...”

俨然,原本观众们的认可被一小部分热爱思考的观众们带回正常的思考路线。

于是大部分观众统一附和,不认可!

.......

此时,领导会议室内。

老赵,老王等人忍不住喉结耸动。

他们一直以为龙是夏国传承与专属,谁想到实际上并非如此?

他俩感觉世界都出现问题了。

好在这时汪林解释说:“江哲只说到个开头,你俩就这么自己吓自己了,他后面要说的估计你俩更无法接受。”

老赵问:“啥?”

王国盛问:“为什么这么说?”

所有领导,以及萧十一都看向汪林。

汪林感慨一句:“其实,集体潜意识已经可以被证明了;只是我意识到真相有些晚;其实早在全世界的神话故事中就已经证明了;多的我忘记了;我推测江哲会讲到的。”

萧十一问:“已经被证明了,你确定吗?”

汪林目视大荧幕内的江哲,“是的,已经确切的证明了,但需要大量资料验证,本次江哲没有提前准备文案,所以我也不知道他能不能把大量的资料证据拿出来。”

随着话落,众人脸上的表情愈发深沉。

他们也不知江哲不准备文案是自信抑或是自负了!

.......

大荧幕中。

江哲正捏着耳麦听导播的弹幕播报,一脸严肃。

好吧,他能够理解那些观众。

那些观众正在在坚持己见。

他甚至从部分观众的弹幕认知中,读到了一种错误的观念。

【世界文化皆起源于夏国】。

为了纠正这股观念,江哲苦口婆心地解释:

“好吧,既然各位坚持说,是古时候人漂洋过海传播那些文化。”

“这一点,我不过多解释。”

“如果我用到全球各国的神话呢?”

“各位不会再坚持己见,说全世界神话都来源于夏国了吧?”

这话一出,观众们心服口服,他们纷纷点头。

他们知晓,全球神话,都是各自的文明的精神象征,没有哪家一家独大。

“在我国古代,女娲补天、神农尝百草、黄帝大战蚩尤,这都是家喻户晓的神话故事。”

“其中,伏羲和女娲是我国古代神话中人类的始祖,由祂们创造了人类。”

“案例1:于是在我们夏国人的认知中,人类始祖伏羲和女娲是人首蛇身,对否?”

对于这点,无人反驳。

这都是家喻户晓的神话故事。

最早起源于先民对祖先的崇拜,故而形成的神话人类起源。

甚至在到了大明朝时期,女娲与伏羲创造人类也得到大部分百姓的支持,直到达尔文的《进化论》出现方才推翻神话创世论。

“所以,伏羲和女娲身体是蛇形,这与女娲补天和女娲造人实际上都是一样,都是古代人的凭空想象,是没有任何科学依据支撑的。”

“类似女娲造人之类的神话不只夏国有,西方也是存在的。”

“案例二:在埃及神话里,蛇实际上也是主角!”

“埃及最早的神明是大蛇阿波菲斯,号称破坏之神;埃及那边也有一对夫妻蛇神——”

“男的叫晒羲,女的叫列涅努忒,颇似我国的伏羲和女娲。”

“案例三:在古巴比伦的神话当中,也有着两位神明。”

“一个是充满智慧的神明恩基,另一个则是生育女神宁玛。”

“这两位神在当地神话中也是一对人首蛇身的兄妹。这俩神的人设基本上与我国神话中的伏羲女娲是完全一样的。”

“而且传说中宁玛也是通过玩泥巴造人,最后创造出人类。”

“恩基与宁玛之所以能够成为夫妻,是因为在一场众神酒宴上,两人正是因为喝醉了才走到了一起,最后还出现了交尾的神话描述。”

讲述到此,他还没有停歇的意味,继续进行相似性的案例轰炸。

“案例四:在古希腊的神话当中,有着叫做伊西斯与塞拉匹斯的夫妻神。”

“这两神的形象,同样是人首蛇身的形象。”

“而且伊西斯同时在古埃及的神灵当中还是九柱神中之一的大神。”

“主要掌管着生命、婚姻、魔法  以及生育之神。而丈夫塞拉匹斯是一位掌管生产与生产力的神。”

“在古希腊的神话当中,两者同样是孕育人类文明的大神。

“案例五:古印度人的神话当中,人首蛇身的神明叫做纳迦与纳吉。”

“这两位是印度佛教中守护神之一。”

“在古印度佛教当中,纳迦泉水、井水、河流的守护神,有着行云布雨的能力,可以给人们带来丰收,但同时也能带来灾难。”

“所以在古时候的印度,印度人经常会去祭拜祂,希望能够得到庇护。”

“而在印度神话中纳迦与纳吉也呈现出了交尾的形象描述,与伏羲女娲十分甚至九分的相似!”

“除此之外,在我国古代语言中——我国的女娲、古巴比伦的宁玛、以及古印度的纳迦在各地区古语的发音上极其的相似。”

“同样的伏羲、恩基和纳吉的发音也似极其相似!”

“那个时代,全球人的肤色不同,文化不尽相同,但关于宗教与信仰上却超高度一致!”

“之前有人说,或许很久以前,全世界的人族,都有着一段神话时代;后来神灵们突然消失了,所以全世界的神话都高度一致。”

这个解释,在该世界的网络上广为流传,不少观众还是知晓的,甚至个别人十分认可。

面对镜头,他微微一笑,继续反问了几句。

“那有没有一种可能——是你们宁愿相信人类的神秘的文化传承起源于神话,也没有选择相信科学呢?”

“这高度一致的神话,有没有可能就是集体潜意识的外在表现?”

“当一个人创造出了第一个神话故事然后在特定区域内广为流传;再然后!”

“突发性的——”

“全世界的人族都开始创造神话故事了呢?”

“这岂不是正好与【百猴效应】的实验结果相同?”


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