第368章  试卷

        转眼又是月余过去，朱元璋似乎是预感大限将至，早早对诸多事情做了安排，而这些事情现在也一件件的开始推进起来。

        工政司衙门官员的人选最终都确定下来，吏部的詹辉作为衙门主官统筹所有事务，而许良这个工部侍郎更是里面不可或缺的核心官员，除此之外就是礼部，刑部，户部，兵部皆委派各自部门的官员进驻。

        这些官员官职高低不一，进入衙门也算不上特别重要的角色，主要的作用就是和六部进行事务对接，工政司这般出台的一些政策和措施，肯定会有和六部冲突的时候，那个时候就需要这些官员去进行协调了。

        而除了这个事情，另外比较重要的就是海外封藩的推进了。

        不管诸王愿意还是不愿意，最终他们都是各自给自己选择了封国之地，自此之后关于他们出海的各种事情就已经开始进行筹划了，大明东南的几大船坞全力开动建设船只，除此之外朝廷还对民间的大小船只进行了收购，以此满足几个藩王即将到来的出海需求。

        他们的船队不说要弄得多么浩大，至少要承载一万人是肯定要的，人太少的话真的登陆上去说不定真要翻车，到时候连对付土民的人手都不够那就闹笑话了。

        至少先要运送足够的士兵和一些读书人过去，先站稳脚跟搞搞建设，然后才能想着跑马圈地建城建国的事情。

        这样一支船队规模就不算小了，更不要说一下子就要弄四支，这都快抵得上郑和船队最巅峰时候规模的两倍了，如果不是京城搞工业让朝廷现在挣了不少钱，恐怕要筹备起来真不是容易事情。

        但不管怎么说这个事情还是顺利开展起来，预计一年多的时间就可以正式组织出海了。

        这么大的事情当然瞒不过朝廷，很快封藩政策更改的消息就传的满城风雨，谁能想到最终决定对封藩政策动手的人就是朱元璋自己呢。

        对于这个事情朝野上下所有人都是一个态度，那就是支持！

        朱元璋重开分封制本身就是逆历史潮流，没有官员会支持这样的决策，只不过是当年反对朱元璋的陈怀义最后被雷霆手段处死，这才吓得其他官员全都闭了嘴，但这并不代表他们就认同这个事情了。

        藩王不削迟早要成中央王朝的心腹大患，他们本以为这个事情会拖到朱标主政的时候才会解决，没想到来的这么快，而且一来就来了这么大的。

        海外分封那是说的好听，谁都知道这是流放了，诸王完全是被作为朝廷出海的先头兵踢出去的。

        虽然这个事情对藩王们来说肯定不好受，但是对于朝廷而言这就是天大的好消息，大家一直担心的藩王问题现在终于被解决了，这件事也让朝野对许良的风评算是好了不少。

        不管学术和立场上的冲突，至少在这个事情上许良做出的成果让所有人都认可了，要让朱元璋改主意那真不是容易事啊。

        而除了这两件事情，最重要的就是关于科举改制的了，朱元璋的身体虽然每况愈下，但即便如此也不忘叫来许良和任亨泰给自己述政，他想在咽气之前把这最后一桩事确定好。

        今年新科已经是确定的事情，而作为改制之后的第一科，许良和任亨泰这两个考官兼出题人也该递交乡试的试卷了。

        而也就是这最后的一步，两人的意见却完全无法达成统一。

        <div  class="contentadv">        “陛下，关于格物部分的题目，微臣仍然坚持己见，既然评判机制是计分制度，那么就应该有明确之标准答案，格什么物得到什么规律都应该遵循现实，而不是格出一堆似是而非的道理，对就是对，错就是错，答案应该就是唯一且基于物理的！”

        文阁里已经老朽不堪的朱元璋，听着下面许良的慷慨陈词，一时也觉得有些头疼。

        眼看其他事情都一桩桩的安排好了，就连科举各种改制措施也都确定下来，唯独最后一步的出题上许良和任亨泰却寸步不让。

        科举关于算学和传统儒学经典的部分，两人倒是没有什么异议。

        算学只需要按照九章算术为范围进行出题就行，两人都没有什么好说的，而儒学经典的内容许良也没打算给任亨泰添堵，他知道现在还动摇不了儒家的基本盘。

        唯独这格物是两人争论之重点了，两人对于格物的理解完全就是两回事，那么关于出题的想法自然也就冲突了。

        许良所理解的格物是观察自然事物求解自然规律，那么考生就需要从不同的现象中总结和归纳背后的原理。

        而任亨泰所理解的格物却是参悟事物发展从而得出道理以纠正人的行为，这其实也就是儒家的内圣之道。

        格物致知这个概念确实是有不同的解释，清朝科学理念传入的时候，世人就把格物的概念往科学方面进行靠拢了，但是格物原本的概念却有些不太一样，就连儒家内部的领悟也不尽相同。

        格物出自《礼记-大学》，按照原本的顺序表述应该是格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下，这个顺序其实就能说明一些问题，格物原本的含义并不只是探究事物原理，最终的目的还是提升自我修养。

        如今任亨泰就想按照这个内涵来确定题目和答案，这当然是许良所无法接受的。

        他费这么大力气搞这一出，是要世人都去学自然科学，那考题就必须是关乎自然规律本身的。

        就像水往低处流这个现象，他需要的是学生解释为什么水会往低处流，背后的原理是什么，而不是看到水往低处流就感悟些乱七八糟的道理来。

        当然这样的原理不是随随便便就能想得出来的，不过只要士子们愿意去关中大学进修，或者主动了解科学，就会学到相关的标准答案，这也正是许良的目的所在。

        于是这个事情上他和任亨泰也就产生了冲突，任亨泰当然知道他打的什么心思，自然不可能顺了他的意。


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